Tomada de http://www.euromvenezuela.org
A mí todo el mundo me va a disculpar, pero ya han pasado tres días desde que fui a votar y aún no he podido borrar espantosas imágenes que desgraciadamente tuve que presenciar ese día en mi centro de votación. He intentado toda clase de conjuros y/o trabajos para tratar de exorcizar mi contaminado cuerpo -beber alcohol hasta la inconsciencia, ver Cartoon Network durante horas, calarme la cadena de Chávez completica-, pero nada parece hacerme olvidar este mal que me acongoja y llena de pena mi ensombrecida alma…
Insisto, muchos me van a tener que perdonar, pero también sé que tantos otros se identificarán conmigo. Enciendo las alarmas. Personas sensibles favor abstenerse de leer las líneas subsiguientes…
Yo no sé qué coño es lo que pasa, pero en lo que hay un proceso electoral las respetables señoras que conforman la mediana edad de este país… ¡se convierten en unas viejas ladillísimas!
Es en serio, y llegué a esta conclusión después del ámplio trabajo de campo que me ha permitido la democracia participativa de Chávez, que me ha hecho votar más en los últimos 10 años que lo que votó mi abuelo en su vida entera.
Vean ustedes el asunto. Uno se levanta temprano ese día, se desayuna y sale de la casa preparado y dispuesto a pasar un largo rato en una de las cosas más aburridas que hay en la vida: hacer una cola. Libro en mano, audífonos en cada oído, música a volumen moderado para más o menos escuchar lo que sucede alrededor. Como cualquier mortal, y siguiendo las pautas societales, uno al llegar al centro de votación, busca la pared sobre la cual está pegada la famosa «lista», para proceder a colocarse en una fila, mejor conocida en nuestro país como «cola».
Ahí empieza la desgracia. Hay como quince doñas frente a la lista.
Uno le pregunta a una de las respetables señoras:
– Señora, ¿ya se buscó?
– ¡Noooo mijito! ¡Yo me paré tem-pra-ni-to para votar! Mira… (me enseña el meñique enchumbado en tinta)
– Ah, qué bueno señora. ¿Me permite entonces para buscarme en la lista?
– ¡Claro mijo! Dale rápido porque van a cerrar temprano los centros hoy…
– Señora, son las 11 de la mañana. Además, los centros no los cierran si hay gente todavía haciendo cola.
– ¡Sí, claro! (y el famoso gesto del índice en el párpado inferior…)
Después del primer regaño de la jornada me coloco en la fila correspondiente. Abro el libro, empiezo a leer a la vez que escucho música.
Antes de que pueda darme cuenta ya hay una señora detrás de mí. Yo como si nada, pero lo que sigue es inevitable…
– Sí bueno, esto es una jornada cívica…
(No hay respuesta)
– ¡Hay que votar, porque el otro bando se está movilizando mucho!
(Nadie responde)
Es como dice Andrés López. Esta gente tiene la particularidad de iniciar conversaciones hablándole al aire. El primero que haga contacto visual… pierde. Yo, de bolsa, volteo para ver si es que la señora está hablando con alguien más o es que es loca.
Contacto visual. ¡Coño!
– ¿Llegaste hace mucho rato?
– No mi señora, llegué apenas unos minuticos antes que usted.
– Ah…
Y me dispongo a leer nuevamente cuando me pregunta, o más bien me interpela:
– ¿Y tienes tu chuleta?
– Sí, acá la tengo.
– ¿Y por quién vas a votar?
– Señora, usted me va a disculpar pero… el voto es secreto.
Y sigue miradita con ese desdén que pudiera traducirse como: «¡Ay! este como que es del enemigo!»
Pero celebro esa mirada, al menos me deja en paz y puedo seguir leyendo mi libro. Leo y escucho música absolutamente concentrado por unos cinco minutos, hasta que ya la doña se encontró con otra doña y empiezan a vociferar. Porque el asunto es que estas señoras tan respetables, en la cola de las elecciones, se transforman en una especie de bestias indomables, salvajes, imposible de domesticar.
– Me acaba de llegar un mensaje de mi hijo, ¡en su centro de votación hay operación morrocoy!
La otra responde.
– PUES SI ME TENGO QUE QUEDAR HASTA LAS CINCO E’ LA MAÑANA ME QUEDO MANAZA, ¡PERO NADIE ME VA A IMPEDIR VOTAR!
Le subo un poquito el volumen a la música. Trato de leer, mientras la conversación continúa…
¡Pero es que estas viejas del coño no se pueden quedar quieta en una cola! Empieza la movedera de un lado a otro, la saludadera, la abrazadera, una tropezada de codos, después un pisotón, después un «permiso mijo que voy a saludar por allá»… «Gracielaaaa…. ¿qué helado quieres? ¿Cuál? ¿Cóooomoooooo? Ay mija, vaya pa’llá y que te diga que es lo que quiere… ¡y que te dé plata!
Y yo empiezo a cosechar instintos asesinos, imagino mi foto en las páginas de sucesos de los diarios. Miro al cielo y pienso: «¡Dios mío! ¡Qué hice yo para merecerme esto!
– Odaaaalysssss…. ¡Odaaaalyyyyssss! ¡Acá!
(«¡Que me parta un rayo coño!»)
Me doy cuenta de que he avanzado como cuatro pasos y ya no aguanto a nadie. Si existe el infierno, ¡estoy seguro de que es una vaina similar a este peo!
Un corro de viejas me rodea. Mierda. Le subo el volumen a la música. Meto la cabeza entre las páginas del libro. De reojo noto cómo me vigilan, cómo tratan de ver el título del libro que estoy leyendo…
Me cago en todo. Cierro el libro, pongo el título a la vista de todas y le bajo el volumen a la música.
– Mmmjmmm… ¿Y qué libro será ese?
– Tú sabes como está la juventud chica, todo estos muchachos están depravados…
Pienso: gracias por lo de muchacho… ¡Y gracias también por lo de depravado!
– Mira Carmen, ¿Viste que la cola de la mesa dos está corriendo rápidísimo?
– Sí chica, está es la que no avanza.
– Yo voy a ir a averiguar qué es lo que pasa.
Yo no sé cómo carajo hacen para darse cuenta de esas cosas si lo que han hecho es hablar pistoladas desde que llegaron. Y les puedo asegurar, no hay nada peor en este país que una vieja ladilla cuando se pone «proactiva».
Segundos más tarde veo un manoteo y la señora agitada.
– ¡Claro! ¡Porque eres muy valiente con esa ametralladora encima! ¡Pues déjame decirte que no te tengo miedo!
– Señora, ¡pero lo que le estoy diciendo es que se quede tranquila! Si hay una cola que está avanzando más rápido es porque la gente está votando más rápido en esa cola.
– Tú a mí no me cortas con esa tijera e’ palo chico, ¿tú crees que yo soy estúpida?
Creo que por primera vez en mi vida compadezco a un militar… Se arma ese peo de viejas del coño gritándole a los uniformados.
– ¡Están haciendo operación morrocoy! ¡Mi hijo me lo había dicho!
– ¡Ratas!
– ¡Sucios!
– ¡Hijos de putaaaa!
Y de repente llega alguien sensato, creo que fue el heladero que estaba ahí en la puerta del centro de votación.
– Pero mi doña, ¡quédese quieta! Yo estoy acá desde tempranito y todo el mundo ha votado. Mientras más peo forme más se va a tardar en votar.
Y así sigue la cosa. Menos mal que sólo fueron dos horas en la cola. DOS HORAS. De Chisme, de empujoncito y codazo, de mijo que me llamó que hay peo en El Llanito, que están haciendo guarimbas en Los Teques, que están obligando a los viejitos a votar por el que no es. ¡QUE NO NOS PODEMOS DEJAR JODER!
«¡Dios mío! ¡DEJEN DE JODER USTEDES!»
Aprieto los ojos como por cinco segundos… luego los abro… coño, menos mal… no lo dije en voz alta…
Salgo del centro de votación, agotado, obstinado, con el instinto asesino reprimido pero a flor de piel. Hoy me regañaron como veinte viejas distintas, ¡hasta por votar muy rápido me regañaron, coño!
De pronto se me viene encima una vieja de mierda, de frente, sin contemplación.
– ¡Mijo! ¡Pero qué mala cara tienes por favor, con tanta juventud! Toma, cómete este heladito chico pa’ que te endulces un poquito.
Y en cinco segundos, con bati bati en mano, quedo desarmado, pensando que soy el peor ser humano del mundo.
– Muchas gracias mi señora…
– ¿Qué pasó? ¿Te tardaste mucho en la cola?
– No bueno mi señora, normal, como dos horas…
– Ah pero está bien, ¿Y por quién votaste?
¡La madre que la parió!
Yo sé que voy directo al infierno… ¡Pero varias de esas viejas vienen conmigo!
cagaepais.wordpress.com 
Jajajaja…. absolutamente veriiiidico… se transforman parecen el diablo jajajaja….arman peo solita y despues dice que es que las trataron mal jajaja… excelente el relato!
Hola amigo, ud es muy creativo en eso de adornar los acontecimientos…
Yo tuve una así tras de mí, que al llegar a la mesa, intentó colearse… La dejé pasar frente a mi, a ver si dejaba el fastidio, pero fue peor!!! La muy zangana no sabía como votar, después de haber jurado hasta la saciedad que ella era una experta en el uso de la máquina… Se tardó los 6 minutos…
Peor es cuando, no en una cola, si no cruzando la calle o caminando por cualquier lado se te acercan viejas a preguntarse pendejadas, direcciones (obvias) y cosas de esas. Yo, mi pana, tengo una habilidad (no buscada ni deseada) para que todas las viejas de mierda se acerquen a preguntar o a buscarme conversacion y descargar frustaciones (la quejadera) de menopausica.
Creo que si me pagaran cada vez que escuchaba a una vieja de esas, ya seria multimillonario y viviria en las Bahamas.
Ahora me hago el sordo.
Por eso no me gusta Caracas, me está convirtiendo en una mala persona.
Qué vaina más buena.
amigo,de verdad que me has echo reir a estas horas de la madrugada 3.20.am..te felicito que forma de jocosa de echar un cuento
Excelente!
Mijito pero esho shera alla en cadacas por que aqui en Madacaibo nos yejan pashar yapidito shin asher cola, pedona mijito que te hable ashi pedo es que she me dompio da pdancha. mida y cuando pshais pod aqui pod Madacaibo paque comai huvosh shimbos. que diosh te bendiga mi amod, Vedvación si eta shiendo calod.
Bueno, recuerdo en las marchas que las señoras eran las primeras que se ponían a gritar que iban a quemar Miraflores y vainas por el estilo…
Yo era coordinador de los testigos de oposición en mi centro. una señora bastabte parecida a las que describes viene y me dice: «Chico como es posible que ustedes se esten dejando joder!»¿Por qué señora? «Esas máquinas están trampeadas…yo fui a votar por Roberto y el voto me salió en blanco y no me dejaron volver a votar! Eso es fraude!» ¿Usted marcó sus opciones en el tarjetón? «¿En el tarjetón?» Si, en el tarjetón…tenía que marcar las opciones en el tarjetón y DESPUÉS presionar «votar» en la máquina. «¿Ah si?» Si. «O sea que perdí mi voto?» Si. Lo perdimos. «¡Qué bolas! Menos mal que vamos a ganar de todas maneras, je je je».
No ganamos. Y cada vez que me acuerdo de la vieja, más arrechera me da.
JAJAJAJAJA!!!! Demasiado bueno, y totalmente realista…
excelente… así son las cosas XD
La mala suerte de algunos. Te compadezco.
Yo tuve la dicha de tener delante y detrás de mí a dos chavistas que al verme la franela de 100% Estudiantes ni se molestaron en verme ni en pregutarme por quien votaría.
Buenisimo…. Justo por lo que pasamos todos en las colas, no solo la de votar, espero no convertirme en una de esas viejas en un futuro..
ay panita mis condolencias y felicitaciones por tu estoicismo: yo no me las calo y me las sacudo rapidito…
Por eso no voy a votar L O L. Me vale me vale >__>, no solo las viejas, sino otro monton de gente loca.
cita textual: «Y les puedo asegurar, no hay nada peor en este país que una vieja ladilla cuando se pone “proactiva”.»
frase más cierta en la vida imposible, digna de un Pulitzer.
saludos
Mierda, a mi me paso mas bien que estaba sentado de lo mas tranquilo en una panaderia con un amigo. Y sale una vieja de la nada a verle las manos a él para ver si ya había votado. Menos mal que no fue mi, porque se me hubiesen escapado todos los sarcasmos y la maquina en vez de darme un papelito con mis opciones, me hubiese dado un ticket directo al infierno.
Excelente!!! Que bueno poder leer cosas asi cuando uno esta tan lejos …
JAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJA..xDDD
jajajajajajajajajajajjajajajaaj
Te compadezcoooooo
Eres observador, detallista y con gran habilidad para la narración. Es así como relatas como son las colas estas en las votaciones. Jajajaaaaa!!! Hacía tiempo que no me reía tanto leyendo un blog. Gracias!!!
GUARATARO DEL GUAIRE Says:
Enero 18th, 2009 at 11:20 am
Hermanos del Mundo, se comenta, sin algún sustento científico, que las apariencias engañan. Ésto solo es posible entre la gente de circo y especialmente con el renglón de los payasos a quienes se les superponen, a sus variados rostros y expresiones, el maquillaje de la permanente sonrisa, es decir, franca y exagerada sonriza, ampliación arqueada de sus cejas y narís roja atomatada; y ¡Listo! ya tenemos un personaje alegre y su ropaje de payaso para hacernos sentir bien pero sin convencernos de que la vida del payaso es una experiencia de las más tristes, si no están convencidos, solo recuerden al fabuloso ranchero mejiccano Javier Solís cantando “payaso, soy un triste payaso…”; sin embargo, existen otros personajes, que se esmeran en aparentar ser muy serios, inocentes, simpáticos, inteligentes, sageces y hasta buena gente, sin lograrlos, sus insípidas vestimentas, sonrisas despectivas y mirada saltona -ederezada de mentecatez y desvíos idiológicos- nos conducen a pensar en el refrán: “Auque te vistas de seda monas te quedas. A la mayoría de los personajes fotografiados tuve el honor de conocerlos -cuando estuve recibiendo terapia equilibrante bío-psico-social- como residentes en The Hospital Psiquiatrical Kachaskacan of Maimi tratándose sus graves desordenes y obnubilaciones de su capacidad de discernimiento devenídales de la disociación psicótica contraida en sus correría entre la República del Este, la Plaza de Altamira y el Cementerio del Este, durante los años 2002 y 2003. Estos trastornados -en grado terminal- pacientes del precitado prestigioso santuario de la salud mental mayamera, no trataban de aparentar nada de lo que realmente eran, solo andaban vestidos con sus chaquetas unixes de fuerza
para aminorar las violentas reacciones mentales; pero sus miradas siempre eran -y son- portadoras de brillo opaco-titilante, desviadas e iracundas, siempre impregnada de un líquido aceitoso bordeando su ojos desorbitados. Ellos no aparentan nada solo son lo que son y `no están solos, porque todos estamos locos de remate. Veanse sus miradas en las imágenes fotográficas; muy pronto mirarán -con mucha envidia- la mía, la mirada desquiciada y neurótica del universos. ¡Viva Napoleón Contento, porque el Bravo está aún hospitalizado en el pabellón de los homo????? Jaaje Jaaaja, e,i,o,u, estoy más loco que tú.
GUARATARO DEL GUAIRE Says:
Enero 18th, 2009 at 11:49 am
¡Epa mis locos!
Saludos a Ivá, Patricia, Planas, Cesar Miguel, Guyón, Da Costa, Bocaranda, Ravell, La Bicha, La Cuaima y Charito, todos caimanes frustrados del mismo charco social de belladona, cinco fluidos y gotas del carmen, hermanos y queridos compañeros integrantes del presidium de la Sala El Tigrito en carácter de internos en The Hospital Psiquiatrical Kachaskacan of Maimi tratándose sus graves desordenes y obnubilaciones de sus discernimientos, interpretando disociadamente como himno de la libertad la famosa canción de los Panchos: “Aunque me llames mi vida, aunque me digas te quiero pero ¡NO! y mil veces ¡NO! no te lo voy a creer. Ya tu ves como todo pasa en esta vida yo prefiero una ilusión perdida que me vuelvas a engañar bis bis.” Clan clan.
¿Bailamos otra o esperamos el cabeza de hacha?
No dejen de observar el tratamiento e ingerir sus diuturnas pócimas delirantes y de exhaltación etílica al pie de la prescripción psiquiátrica. Les esperamos sanos y salvos para que nos ayuden a combatir a los evacuadores y evacuadoras que se empeñan en excrementar sobre los afluentes del Gauire para luego denigrar de él llamándolo rio cochino, hediondo yhorrible. Chao Chiguires!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
«APRENDA A NO ODIAR AL ENEMIGO» (El Semanal,10 de agosto de 2003, página 55)
«He leído en sus escritos que perdonar nos libera y que es muy positivo, pero ¿qué sucede si alguien te ataca, te ofende o te causa un mal ‘a propósito’? ¿qué ocurre cuando, de manera fría y deliberada, una persona intenta hundirte? ¿No cree que en este caso hay motivos para la ira y el enfado? Maria. Madrid.
Respuesta: Cuando nos sentimos frustrados deducimos, de forma consciente o inconsciente, si quien se interpone en nuestro camino lo hace de manera voluntaria o sin pretender perjudicarnos.
En ambos casos se produce un enojo, pero con la diferencia de que, cuando no descubrimos maldad en el otro, nos sentimos contrariados, pero no ofendidos. El problema está cuando alguien nos ataca deliberadamente. En tal caso el enojo adquiere tintes de odio y de deseos de tomarse la revancha. Pero que haya motivos para enfadarnos no significa que nuestra respuesta deba ser primaria e incontrolada.
Lo inteligente es que decidamos manejar ese sentimiento espontáneo de enfado de manera controlada, sin perder la calma, con frialdad.
¿Cómo se logra esto?
Con la empatía, tratando de averiguar motivos y los resortes que han impulsado al otro a causarnos daño. Casi siempre encontraremos que se trata de una persona fracasada, frustrada, descontenta consigo misma, envidiosa y orgullosa. En definitiva, una persona desgraciada que se siente ‘feliz’ y liberada viéndonos desgraciados.
Al descubrir que la maldad esencial de quien busca hacernos daño de manera deliberada forma parte de su depauperada vida interior, nos sentimos descargados de odio, del enfado destructivo y nos humanizamos ante un ser que en realidad es insignificante, a pesar de sus bravatas.
«El odio es un veneno que uno toma para dañar a otro»
En consecuencia, hasta cuando alguien nos hace daño “a propósito”, es posible relativizar nuestro enfado y no responder con ira. Simplemente debemos limitarnos a dejarle a solas con su odio sin darnos por aludidos. Esto será suficiente, pero sí, además, arrancamos de raíz el poco odio que pueda atarnos a esta persona nos sentiremos completamente liberados y en paz con nosotros mismos. Bernabé Tierno Jiménez -psicólogo, psicopedagogo y escritor-; pues, no hay que olvidar, que: “(…)Resulta cada día más evidente que la mayor amenaza para la Humanidad no reside en el hambre, ni en los microbios, ni en el cáncer, sino en el hombre mismo, porque éste carece de defensa frente a las epidemias psíquicas, cuyos efectos son infinitamente más devastadores que los de las mayores catástrofes naturales. (C. G. Hung – “Modern Man in Search of a Sould”).-
Dentro de pocas horas ingresaremos al año 2010 -unos sí, algunos de nosotros no, mas qué importa, si lo trascendente es vivir a plenitud este mismo instante- no obstante si logramos transponer el 31DIC2009 e ingresar feliz y airosamente a nuestras nuevas o emocionantes expectativas de vida a partir del 01ENE2010 ¿Cómo deberemos comportarnos? o mejor, ¿Cuál será nuestro nuevo proyecto de vida?. Es posible que a esta hora no lo hubieramos previsto ni soñado. Ante algunas dudas trascendentales de carácter vivencial respecto a nuestro futuro incierto, lo mejor será seguir algunos consejos de generosos congéneres, con más horas de vuelo que nosotros, que no tengan a menos de compartir sus valiosas experiencias con nosotros, razón por la cual me voy a permitir sugerir la asistencia gloriosa del extraordinario escritor argentino Jorge Luis Borges quien a sus 85 años de fructífera vida solía, mediante su poema filosófico “INSTANTES”, recomendar:
“(…)Si pudiera vivir nuevamente mi vida, en la próxima trataría de cometer más errores. No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más. Sería más tonto de lo que he sido, de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad. Sería menos higiénico. Correría más riesgos, haría más viajes, contemplaría más atardeceres. Subiría más montañas, nadaría más ríos. Iría a más lugares a los que nunca he ido, comería más helados y menos habas, tendría más problemas reales y menos imaginarios. Yo fui de esas personas que vivió sensata y prolíficamente cada momento de su vida, claro que tuve momentos de alegría. Pero si pudiera volver atrás trataría solamente de tener buenos momentos. Por si no lo saben, de eso está hecha la vida, solo de momentos, no te pierdas el ahora. Yo era uno de esos que nunca iba a ninguna parte sin un termómetro, una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas. Si pudiera volver a vivir, comenzaría así hasta concluir el otoño, daría más vueltas en calesita, contemplaría más amaneceres y jugaría con más niños si tuviera otra vez la vida por delante … Pero ya ven, tengo 85 años y sé que me estoy muriendo(…)» (Jorge Luis Borges).
(Jorge Luis Borges – Translated by Alastair Reid)
“(…)Moments
If I were able to live my life again,
next time I would try to make more mistakes.
I would not try to be so perfect. I would be more relaxed.
I would be much more foolish than I have been. In fact,
I would take very few things seriously.
I would be much less sanitary.
I would run more risks. I would take more trips,
I would contemplate more sunsets,
I would climb more mountains,
I would swim more rivers.
I would go to more places I have never visited.
I would eat more ice cream and fewer beans.
I would have more real problems, fewer imaginary ones.
I was one of these people who lived prudently
and prolifically every moment of his life.
Certainly I had moments of great happiness:
Don’t let the present slip away.
I was one of those who never went anywhere
without a thermometer, a hot water bottle,
an umbrella, and a parachute.
If I could live over again,
I would go barefoot, beginning
in early spring
and would continue so until the end of autumn.
I would take more turns on the merry-go-round.
I would watch more dawns
And play with more children,
if I once again had a life ahead of me.
But, you see, I am eighty-five
and I know that I am dyin(…)”
¡Feliz Año 2010 y venturosa nueva vida de la cual todos somos acreedores por mandato Divino!
Queridos amigos: Os invito a compartir un vídeo, que fue filmado en mi intervención en el encuentro de educadores que tuvo lugar en Barcelona, con motivo de los talleres dirigidos por Noemi Paymal sobre Pedagogía 3000. Su título es “Educar más allá de las creencias: liberando al corazón”. A ver qué os parece…
La dirección para acceder a él es:
http://vimeo.com/9374224
Felices encuentros. Un cordial abrazo
Carlos González
P.D Temática del vídeo:
¿Cómo puede un maestro empoderar a sus alumnos? O lo que es lo mismo:
¿Dónde está nuestro poder para cambiar las cosas que no nos gustan, para cumplir nuestros sueños….? ¿Por qué no podemos aplicar todo lo que hemos aprendido en seminarios y talleres? ¿Qué nos impide como educadores enseñar de otra manera? ¿Qué pasa con nuestro valor…? ¿A qué tememos y por qué…?
No existe la cobardía, sino los obstáculos al valor
Esos obstáculos están en nuestras creencias, muchas veces invisibles para nosotros mismos. Reconocerlas y saber jugar con ellas es la clave para ceder el poder al corazón, y conseguir el empoderamiento de nuestros alumnos o hijos.
Para más información:
http://www.ladanzadelavida12.blogspot.com/
TODA LA GENTE SE PREGUNTA: ¿A QUE SE DEBE QUE LA OPOSICIÓN ESCONDA, DESTRUYENDO, QUEMANDO Y DESAPARECIENDO LAS PRUEBAS DE LA LEGITIMIDAD Y LA PULCRITUD DEL RESULTADO DE SUS ESCOGENCIAS? ¿SERÁ QUE LE TEMEN A LA DESOLACIÓN Y LOS ANUNCIADOS RESULTADOS ESCULIDOS? ¿ESTARÁN PREPARANDO EL AMBIENTE PARA DE NUEVO RENUNCIAR A SU PARTICIPACIÓN EN LAS PROXIMAS ELECCIONES GRINTANDO «FRAUDE, fRAUDE»
¡OH QUÉ VERDADERO FRAUDE!
GUARATARO DEL GUAIRE “(…)Alimentamos los cuerpos de nuestros hijos y amigos y empleados; pero muy raras veces alimentamos su propia estima. La diferencia entre la apreciación y la adulación es muy sencilla. Una es sincera y la otra no. “Pasaré una sola vez por este camino; de modo que cualquier bien que pueda hacer o cualquier cortesía que pueda tener para con cualquier ser humano, que sea ahora. No la dejaré para mañana, ni la olvidaré, porque nunca más volveré a pasar por aquí.” Dale Carnegie. “Todo hombre que conozco es superior a mí en algún sentido. En ese sentido, aprendo de él”. Emerson(…).-
Venezuela, hoy absorta en el Espíritu de la Navidad se prepara para dar y seguir brindando sus más preciados presentes decembrinos al Ser apreciado, adecuado, inesperado y sorprendido quien no tiene que darnos las gracias al recibirlo, porque somos nosotros quienes se las debemos por aceptarnos nuestro humilde, mejor y sincero obsequio. El mío para todos ustedes, en esta Navidad, la propiamente dicha [la más sublime que la del decir de que: “Todo el año es navidad”], está referido a la obra literaria: “Coloquio bajo la palma”, poema de Andrés Eloy Blanco como exaltación del espíritu de superación del ser humano, de la necesidad de estudiar y prepararse (alumbrarse; como señala el apreciado poeta venezolano A.E.B., tomando la idea de Bolívar: »Moral y luces son nuestras primeras necesidades») cuyo contenido poético es del tenor siguiente:
“(…) Lo que hay que ser es mejor
y no decir que se es bueno
ni que se es malo,
lo que hay que hacer es amar
lo libre en el ser humano,
lo que hay que hacer es saber,
alumbrarse ojos y manos
y corazón y cabeza
y después ir alumbrando.
Lo que hay que hacer es dar más
sin decir lo que se ha dado,
lo que hay que dar es un modo
de no tener demasiado
y un modo de que otros tengan
su modo de tener algo,
trabajo es lo que hay que dar
y su valor al trabajo
y al que trabaja en la fábrica
y al que trabaja en el campo,
y al que trabaja en la mina
y al que trabaja en el barco,
lo que hay que darles es todo,
luz y sangre, voz y manos,
y la paz y la alegría
que han de tener aquí abajo,
que para las de allá arriba,
no hay por qué apurarse tanto,
si ha de ser disposición
de Dios para el hombre honrado
darle tierra al darlo a luz,
darle luz al enterrado.
Por eso quiero, hijo mío,
que te des a tus hermanos,
que para su bien pelees
y nunca te estés aislado;
bruto y amado del mundo
te prefiero a solo y sabio.
A Dios que me dé tormentos,
a Dios que me de quebrantos,
pero que no me de un hijo
de corazón solitario (…)”
Autor: Andrés Eloy Blanco.
Los cristianos habitantes de la República Bolivariana de Venezuela, bajo la inspiración sublime y popular del Espíritu de la Navidad y ante la inminente proximidad del vibrar, una vez más y por siempre, de la poética musicalidad de las “LAS UVAS DEL TIEMPO” -de Andrés Eloy Blanco- recitada año tras año en medio del calor familiar de los hogares venezolanos, anunciando el advenimiento de un nuevo año de paz y prosperidad a favor de la confraternidad universal, nos valemos de esta especial oportunidad, para transcribirles tan hermoso así:
“(…) Las uvas del tiempo
Madre: esta noche se nos muere un año.
En esta ciudad grande, todos están de fiesta;
zambombas, serenatas, gritos, ¡ah, cómo gritan!
claro, como que todos tienen su madre cerca
Yo estoy tan solo, madre,
¡tan solo! pero miento, que ojalá lo estuviera;
estoy con tu recuerdo y el recuerdo es un año
pasado que se queda.
Si vieras, si escucharas este alboroto: hay hombres
vestidos de locura, con cacerolas viejas,
tambores de sartenes,
cencerros y cornetas,
el hálito canalla
de las mujeres ebrias,
el Diablo con diez latas prendidas en el rabo
anda por esas calles inventando piruetas
y por esta balumba en que da brincos
la gran ciudad histérica,
mi soledad y tu recuerdo, madre,
marchan como dos penas.
Esta es la noche en que todos se ponen
en los ojos la venda,
para olvidar que hay alguien que está cerrando un libro
para no ver la periódica liquidación de cuentas,
donde van las partidas al Haber de la Muerte,
por lo que viene
y por lo que se queda
porque lo que sufrimos se ha perdido
y lo gozado ayer es una pérdida.
Aquí es de tradición que en esta noche
cuando el reloj anuncia que el Año Nuevo llega
todos los hombres coman, al compás de las horas
las doce uvas de la Noche Vieja.
Pero aquí no se abrazan ni gritan: «Feliz Año»
como en los pueblos de mi tierra
en este gozo hay menos caridad;
la alegría de cada cual va sola
y la tristeza del que está al margen del tumulto
acusa lo inevitable de la casa ajena.
¡Oh, nuestras plazas,
donde van las gentes sin conocerse,
con la buena nueva!
Las manos que se buscan
con la efusión unánime de ser hormigas
de la misma cueva y al hombre que está solo,
bajo un árbol le dicen cosas de honda fortaleza:
—Venir, compadre, que las horas pasan
¡pero aprendamos a pasar con ellas!—
Y el cañonazo en la Planicie
y el Himno National desde la Iglesia
y el amigo que viene a saludarnos:
—Feliz Año, señores—
y los criados que llegan a recibir
en nuestros brazos el amor de la casa buena.
Y el beso familiar a medianoche:
—La bendición, mi madre.
Que el Señor te proteja…
después, en el claro comedor,
la familia congregada para la cena,
con dos amigos íntimos
y tú, madre, a mi lado y mi padre,
algo triste, presidiendo la mesa.
¡Madre, cómo son ácidas las uvas de la ausencia!
¡Mi casona oriental!
aquella casa con claustros coloniales,
portón y enredaderas,
el molino de viento y los granados,
los grandes libros de la biblioteca,
—mis libros preferidos:
tres tomos con imágenes
que hablaban de los Reinos de la Naturaleza—
Al lado, el gran corral,
donde parece que hay dinero
enterrado desde la Independencia,
el corral con guayabos y almendros,
el corral con peonías y cerezas
y el gran parral que daba todo el año
uvas más dulces que la miel de las abejas!
Bajo el parral hay un estanque,
un baño en ese estanque sabe a Grecia;
del verde artesonado,
las uvas en racimos, tan bajas,
que del agua se podría cogerlas,
y mientras en los labios se desangra la uva,
los pies hacen saltar el agua fresca.
Cuando llegaba la sazón tenía cada racimo
un capuchón de tela,
para salvarlo de la gula
de las avispas negras,
y tenían entonces una gracia
invernal las uvas nuestras,
arrebujadas en sus telas blancas,
sordas a la canción de las abejas…
Y ahora, madre,
que tan solo tengo las doce uvas de la Noche Vieja,
hoy que exprimo la uva de los meses
sobre el recuerdo de la viña seca
siento que toda la acidez del mundo
se está metiendo en ella,
porque tienen el ácido de lo que fue
dulzura las uvas de la ausencia.
Y ahora me pregunto:
¿Por qué razón estoy yo aquí?
¿qué fuerza pudo más que tu amor,
que me llevaba a la dulce
anonimia de tu puerta?
¡Oh, miserable vara que nos mides!
el Renombre, la Gloria…
¡pobre cosa pequeña!
cuando dejé mi casa para buscar la Gloria,
¡cómo olvidé la gloria que me dejaba en ella!
Y ésta es la lucha ante los hombres malos
y ante las almas buenas;
yo soy un hombre a solas
en busca de un camino
¿dónde hallaré camino mejor que la vereda
que a ti me lleva, madre,
la vereda que corta por los campos frutales,
pintada de hojas secas,
siempre recién llovida,
con pájaros del trópico,
muchachas de la aldea hombres que dicen
—Buenos días, niño—
y el queso que me guardas siempre para merienda?
…Esa es la gloria, madre, para un hombre
que se llamó Fray Luis y era poeta.
¡Oh, mi casa sin críticos,
mi casa donde puede mi poesía
andar como una Reina!
¿qué sabes tú de formas y doctrinas,
de metros y de escuelas?
tú eres mi madre,
que me dices siempre
que son hermosos todos mis poemas;
para ti, yo soy grande,
cuando dices mis versos,
yo no sé si los dices o los rezas…
Y mientras exprimimos
en las uvas del Tiempo
toda una vida absurda,
la promesa de vernos otra vez
se va alargando el momento
de irnos está cerca y no pensamos
que se pierde todo!
por eso en esta noche,
mientras pasa la fiesta
y en la última uva libo
la última gota del año que se aleja,
pienso en que tienes todavía,
madre, retazos de carbón en la cabeza
y ojos tan bellos que por mí
regaron su clara pleamar
en tus ojeras y manos pulcras
y esbeltez de talle,
donde hay la gracia de la espiga nueva,
que eres hermosa,
madre todavía y yo estoy loco
por estar de vuelta porque tú eres
la gloria de mis años
¡y no quiero volver cuando estés vieja!…
Uvas del tiempo que mi ser escancia
en el recuerdo de la viña seca
¡cómo me pierdo madre en los caminos,
hacia la devoción de tu vereda!
Y en esta algarabía de la ciudad borracha
donde va mi emoción sin compañera
mientras los hombres comen las uvas
de los meses yo me acojo al recuerdo
como un niño a una puerta
mi labio está bebiendo de tu seno
que es el racimo de la parra buena,
el buen racimo que exprimí en el día
sin hora y sin reloj de mi inconsciencia.
Madre, esta noche se nos muere un año;
todos estos señores tienen su madre cerca
y al lado mío mi tristeza muda
tiene el dolor de una muchacha muerta…
Y vino toda la acidez del mundo
a destilar sus doce gotas trémulas,
cuando cayeron sobre mi silencio
las doce uvas de la noche vieja.”(Fin de la cita)
GUARATARO DEL GUAIRE dijo
MI CRISTO ROTO.
“(…)A mi Cristo roto, lo encontré en Sevilla. Dentro del arte me subyuga el tema de Cristo en la cruz. Se llevan mi preferencia los cristos barrocos españoles. La última vez, fui de compras en compañía de un buen amigo mío. Al Cristo, ¡Qué elección! Se le puede encontrar entre tuercas y clavos, chatarra oxidada, ropa vieja, zapatos, libros, muñecas rotas o litografías románticas. La cosa, es saber buscarlo. Porque Cristo anda y está entre todas las cosas de éste revuelto e inverosímil rastro(bazar) que es la Vida.Pero aquella mañana nos aventuramos por la casa del artista, es más fácil encontrar ahí al Cristo, ¡Pero mucho más caro!, es zona ya de anticuarios. Es el Cristo con impuesto de lujo, el Cristo que han encarecido losturistas, porque desde que se intensificó el turismo, también Cristo es más caro. Visitamos únicamente dos o tres tiendas y andábamos por la tercera o cuarta.“Ehhmm, ¿Quiere algo padre?”“Dar una vuelta nada más por la tienda, mirar, ver. “¡De pronto! frente a mí, acostado sobre una mesa, vi un Cristo sin cruz, iba a lanzarme sobre él, pero frené mis ímpetus. Miré al Cristo de reojo, me conquistó desde el primer instante. Claro que no era precisamente lo que yo buscaba, era un Cristo roto. Pero esta misma circunstancia, me encadenó a él, no sé por qué. Fingí interés primero por los objetos que me rodeaban hasta que mis manos se apoderaron del Cristo, ¡Dominé mis dedos para no acariciarlo! No me habían engañado los ojos! ¡No!. Debió ser un Cristo muy bello, era un impresionante despojo mutilado. Por supuesto, no tenía cruz, le faltaba media pierna, un brazo entero, y aunque conservaba la cabeza, había perdido la cara.Se acercó el anticuario, tomó el Cristo roto en sus manos y…“¡Ohhh, es una magnífica pieza, se ve que tiene usted gusto padre, fíjese que espléndida talla, qué buena factura!”“¡Pero! está tan rota, tan mutilada! ““No tiene importancia padre, aquí al lado hay un magnífico restaurador amigo mío y se lo va a dejar a usted, ¡Nuevo! “Volvió a ponderarlo, a alabarlo, lo acariciaba entre sus manos; pero no acariciaba al Cristo, acariciaba la mercancía que se le iba a convertir en dinero.Insistí; dudó, hizo una pausa, miró por última vez al Cristo fingiendo que le costaba separarse de él y me lo alargó en un arranque de generosidad ficticia, diciéndome resignado y dolorido:“Tenga padre, lléveselo, por ser para usted y conste que no gano nada 3000 pesetas nada más, ¡Se lleva usted una joya!. “El vendedor exaltaba las cualidades para mantener el precio. Yo, sacerdote, le mermaba méritos para rebajarlo. Me estremecí de pronto. ¡Disputábamos el precio de Cristo, como si fuera una simple mercancía!. ¡Y me acordé de Judas! ¿No era aquella también una compraventa de Cristo?¡Pero cuántas veces vendemos y compramos a Cristo, no de madera, de carne, y en él a nuestros prójimos! Nuestra vida es muchas veces una compraventa decristos. ¡Bien! cedimos los dos, lo rebajó a 800 pesetas. Antes de despedirme, le pregunté si sabía la procedencia del Cristo y la razón de aquellas terribles mutilaciones. En información vaga e incompleta me dijo que creía procedía de la sierra de Arasena, y que las mutilaciones se debían a una profanación en tiempo de guerra.Apreté a mi Cristo con cariño, y salí con él a la calle. Al fin, ya de noche, cerré la puerta de mi habitación y me encontré sólo, cara a cara con mi Cristo. Que ensangrentado despojo mutilado, viéndolo así me decidí a preguntarle:“Cristo, ¿Quién fue el que se atrevió contigo?! ¿No le temblaron las manos cuando astilló las tuyas arrancándote de la cruz?! ¿Vive todavía? ¿Dónde? ¿Qué haría hoy si te viera en mis manos? ¿Se arrepintió? ““¡CÁLLATE! Me cortó una voz tajante. ¡CÁLLATE, preguntas demasiado! ¿Crees que tengo un corazón tan pequeño y mezquino como el tuyo?! ¡CÁLLATE! No me preguntes ni pienses más en el que me mutiló, déjalo, ¿Qué sabes tú? ¡Respétalo!, yo ya lo perdoné. Yo me olvidé instantáneamente y para siempre de sus pecados. Cuando un hombre se arrepiente, Yo perdono de una vez, no por mezquinas entregas como vosotros. ¡Cállate! ¿Por qué ante mis miembros rotos, no se te ocurre recordar a seres que ofenden, hieren, explotan y mutilan a sus hermanos los hombres?. ¿Qué es mayor pecado? Mutilar una imagen de madera o mutilar una imagen mía viva, de carne, en la que palpito Yo por la gracia del bautismo. ¡Oh hipócritas! Os rasgáis las vestiduras ante el recuerdo del que mutiló mi imagen de madera, mientras le estrecháis la mano o lerendís honores al que mutila física o moralmente a los cristos vivos que son sus hermanos”. Yo contesté:“No puedo verte así, destrozado, aunque el restaurador me cobre lo que quiera ¡Todo te lo mereces! Me duele verte así. Mañana mismo te llevaré al taller. ¿Verdad que apruebas mi plan? ¿Verdad que te gusta? ““¡NO, NO ME GUSTA! Contestó el Cristo, seca y duramente. ¡ERES IGUAL QUE TODOS Y HABLAS DEMASIADO! “Hubo una pausa de silencio. Una orden, tajante como un rayo, vino a decapitar el silencio angustioso.“¡NO ME RESTAURES, TE LO PROHIBO! ¿LO OYES?! ““Si Señor, te lo prometo, no te restauraré. ““Gracias”. Me contestó el Cristo. Su tono volvió a darme confianza.“¿Por qué no quieres que te restaure? No te comprendo. ¿No comprendes Señor, que va a ser para mí un continuo dolor cada vez que te mire roto y mutilado? ¿No comprendes que me duele? ““Eso es lo que quiero, que al verme roto te acuerdes siempre de tantos hermanos tuyos que conviven contigo; rotos, aplastados, indigentes, mutilados. Sin brazos, porque no tienen posibilidades de trabajo. Sin pies,porque les han cerrado los caminos. Sin cara, porque les han quitado la honra. Todos los olvidan y les vuelven la espalda. ¡No me restaures, a ver si viéndome así, te acuerdas de ellos y te duele, a ver si así, roto ymutilado te sirvo de clave para el dolor de los demás! Muchos cristianos se vuelven en devoción, en besos, en luces, en flores sobre un Cristo bello, y se olvidan de sus hermanos los hombres, cristos feos, rotos y sufrientes. Hay muchos cristianos que tranquilizan su conciencia besando un Cristo bello, obra de arte, mientras ofenden al pequeño Cristo de carne, que es su hermano. Esos besos me repugnan, me dan asco!, Los tolero forzado en mis pies de imagen tallada en madera, pero me hieren el corazón. ¡Tenéis demasiados Cristos bellos! Demasiadas obras de arte de mi imagen crucificada. Y estáis en peligro de quedaros en la obra de arte. Un Cristobello, puede ser un peligroso refugio donde esconderse en la huida del dolor ajeno, tranquilizando al mismo tiempo la conciencia, en un falso cristianismo”.Por eso ¡Debieran tener más Cristos rotos, uno a la entrada de cada templo, que gritara siempre con sus miembros partidos y su cara sin forma, el dolor y la tragedia de mi segunda pasión, en mis hermanos los hombres! Por eso te lo suplico, no me restaures, déjame roto junto a tí, aunque amargue un poco tu vida. ““Si Señor, te lo prometo”. Contesté. “Y un beso sobre su único pie astillado, fue la firma de mi promesa.Desde hoy viviré con un Cristo roto(…)” ; AUTOR: Padre Ramón Cué S.J.
El Premio Nobel de la Paz -a la brevedad y si Dios quiere- coincidirá con el fidedigno anhelo del corazon humanista y bolivariano de todo un gran universo de personas de buena voluntad donde se erige, rutilante y dignamente, una leyenda hecha realidad: la designación de JOSÉ ANTONIO ABREU, «El maestro de maestros» como flamante NOBEL DE LA PAZ. ¡VIVA EL SISTEMA NACIONAL DE ORQUESTAS INFANTILES, JUVENILES Y PROFESIONALES DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA!
¡Tremendo acierto se anotó el magnífico estadista de la paz J.M. Santos!
El presidente de Colombia con su actuación pacifista de altísimos quilates DEMOCRÁTICOS y HUMANISTA confirmó la percepción que de él se agiganta en la esperanza del pueblo latinoamericano -el cual lo postula como premio nobel de la Paz- en el establecimiento de tan histórico diálogo; mientras que el ridículo y envidioso Álvaro Uribe, se opone. ¿Qué se puede esperar de un individuo que manipuló la confianza que inspira la Cruz Roja Internacional en perjuicio de la Humanidad?
Hoy se inhala aires de gloriosa paz que innunda todos los arbeolos sociales de nuestra confraternidad latinoamericana, porque uno de sus dilectos hijos -el Gran Colombo-Latinoamericano y próximo Premio Nobel de la Paz- Don Juan Manuel Santos, en un gesto valiente,bolivariano, de suma elocuencia mazónica y de absoluta transparencia cristiana,está cumpliendo, sublimemente, con su magnífica y humilde manía de instaurar la definitiva edificación y consolidación de la Paz Mundial. Indudablemente que sos un ejemplo a seguir.¨¡Chevere Juán Manuel!
Aquí en la República Bolivariana de Venezuela, desde casi los orígenes de nuestra constitucionaliad, estamos, fraternalmente convencidos de que:
“(…) La vida pública colombiana casi nos es propia. La vecindad geográfica y la identidad espiritual nos vinculan por sobre la convención artificial de las fronteras. En nuestro Estado vivimos con intensidad el incidente político colombiano. Así nos sentimos girando dentro de aquella vida pública. Y nos interesamos en sus procesos político, tal como si estuviésemos en presencias de nuestras propias preocupaciones domésticas (…)”(Leonardo Ruiz Pineda).
[“Escritor, abogado, poeta de fina sensibilidad… conductor de pueblos por el que clama América” -Rómulo Betancourt -] tomado de su obra literaria: VENTANA AL MUNDO página 176 in fine, Biblioteca de Autores y Temas Tachirenses – 1961). GUARATARO DEL GUAIRE
Dentro de pocas horas del día 02/08/2013, en una avenida céntrica avenida de la fabulosa ciudad de Caracas, capital de la República Bolivariana de Venezuela,estaremos precenciando el desfile ínsólito, inaudito y escandalizante de lo nunca imaginado: «MÁS DE CIEN MIL (100.000) MALEANTES QUE SE SOLTARON del gran closet de la UNIDAD de golpistas, manganzones y otros sinverguenzas, aspirantes a ARISTOCRÁTICOS PRANES CARCELARIOS, a dar rienda suelta a su inmenso e incontenible deseo de gritarle al mundo su inquebrantable admiración por los «mardos», «choros, pranes, internos, carterístas, atracadores y demás malandros aromáticos que pululan por ahí… y quienes elevarán su chillonas, aniñadas y destempladas voces de protesta gritando: «Con mi mardo no se metan» sin referirses a algunos de nosotros, mas qué importa, si lo trascendente es vivir a plenitud este mismo instante- no obstante si logramos transponer el 02.08.13 e ingresar feliz y airosamente a nuestras nuevas o emocionantes expectativas de vida a partir del 03JUL2013 ¿Cómo deberemos comportarnos? o mejor, ¿Cuál será nuestro nuevo proyecto de vida?. Es posible que a esta hora no lo hubieramos previsto ni soñado.
Ante algunas dudas trascendentales de carácter vivencial respecto a nuestro futuro incierto, lo mejor será seguir algunos consejos de generosos congéneres, con más horas de vuelo que nosotros, que no tengan a menos de compartir sus valiosas experiencias con nosotros, razón por la cual me voy a permitir sugerir la asistencia gloriosa del extraordinario escritor argentino Jorge Luis Borges quien a sus 85 años de fructífera vida solía, mediante su poema filosófico “INSTANTES”, añorar:
“(…)Si pudiera vivir nuevamente mi vida, en la próxima trataría de cometer más errores. No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más. Sería más tonto de lo que he sido, de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad. Sería menos higiénico. Correría más riesgos, haría más viajes, contemplaría más atardeceres. Subiría más montañas, nadaría más ríos. Iría a más lugares a los que nunca he ido, comería más helados y menos habas, tendría más problemas reales y menos imaginarios. Yo fui de esas personas que vivió sensata y prolíficamente cada momento de su vida, claro que tuve momentos de alegría. Pero si pudiera volver atrás trataría solamente de tener buenos momentos. Por si no lo saben, de eso está hecha la vida, solo de momentos, no te pierdas el ahora. Yo era uno de esos que nunca iba a ninguna parte sin un termómetro, una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas. Si pudiera volver a vivir, comenzaría así hasta concluir el otoño, daría más vueltas en calesita, contemplaría más amaneceres y jugaría con más niños si tuviera otra vez la vida por delante … Pero ya ven, tengo 85 años y sé que me estoy muriendo(…)” (Jorge Luis Borges).
MALANDROS DESVERGONZADOS ¡VUELVAN AL CLOSET DE DONDE NO DEBIERON HABER SALIDO
¡LA MESA DE LA IMBECILIDAD PIERDE PODER DE MANIPULACIÓN SOBRE LA ESCUÁLIDA VOLUNTAD DEL GRUESO DE SUS ESTÓLIDOS SECUACES!
El sábado pasado, gracias a contundencia comunicacional de las imágenes, que en tiempo real se dezplazaron -en pleno desarrollo- a través de nuestras ondas erzianas, poniendo de manifiesto al agudo discernimiento de los tele-espectadores pobladores de nuestra única nave espacial, las verdaderas dimensiones del decaimiento sin retorno en el cual se encuentra sumido [en estado terminal] el presente y el futuro del curpúsculo de pete-yanquies monárquicos de disociadores que controlan el poder subyugador de la tinta y la TV, asociados a la «MESA UNITARIA DE LA IMBECILIDAD», en Venezuela en lo concerniente a las razones por la cuales solo menos de 5.000 de «CONEJILLOS SEMI-DISOCIADOS OPOSITORES» el pasado sábado 03.08.2013 (desobedeciendo la ESTRAGALARIA órden impartídales por sus AMOS BIOSICOSOCIALES DE LA MESA DE LA IMBECILIDAD) para mostrarse, impúdica y públicamente,como manifestantes: «MARDO-CALDERA-RATONSKY» orgullosos de sus incontrolados afectos al dinero provenientes del delito y le echaron bolas a gritar a los cuatro vientos que ellos son «MARDO-CALDERA-RATONSKY» y NO CHAVISTAS. indudablemente, se trata de una estupenda noticia, por la cual ofrendamos de corazón gracias al Gran Poder de Dios, por amor al futuro de Venezuela.-
Guarataro del Guaire.
candalosamente al descubierto la auténtica preferencia sexual de este tipucho de mala fama y eterno perdedor. Al fin se conoce la fundamentación neuro-biológica de sus brinquitos p atrá p lante p bajo y p arriba del aceitoso brillo de su mirada pargolerica y por qué la hermosa Dama de las once p.m. se puso los patines fuera del numeroso grupito de los aprovechadores de cosas provenientes del choreo.-
El único sospechoso de no haber nacido en Venezuela, no es otro sino el disociado RATONSKI; vale decir, el sarnoso RADONSKY, de todas manera -más temprano que mañana- se sabrá con toda precisión por qué RANTOSKY y URIBE ZTIA andan por ahí metiéndose la legua cual ratas mierderas
OTRA VEZ EL MISMO GUIÓN DE LAS MUJERE DE NEGRO Y LO MALOS POLVOS DE RATONSKY LO DEMÁS «BOBADAS DE DISOCIADOS PSICÓTICOS CASI AHOGADOS EN LA SALIVA DE SU PAJONAL VERBAL !QUE TIPEJOS¿HASTA CUÁNDO EMBARCADOR ?
GUARATARO DEL GUAIRE5 agosto, 2013 en 1:47 pm
¡LA MESA DE LA IMBECILIDAD PIERDE PODER DE MANIPULACIÓN SOBRE LA ESCUÁLIDA VOLUNTAD DEL GRUESO DE SUS ESTÓLIDOS SECUACES!
El sábado pasado, gracias a contundencia comunicacional de las imágenes, que en tiempo real se dezplazaron -en pleno desarrollo- a través de nuestras ondas erzianas, poniendo de manifiesto al agudo discernimiento de los tele-espectadores pobladores de nuestra única nave espacial, las verdaderas dimensiones del decaimiento sin retorno en el cual se encuentra sumido [en estado terminal] el presente y el futuro del curpúsculo de pete-yanquies monárquicos de disociadores que controlan el poder subyugador de la tinta y la TV, asociados a la “MESA UNITARIA DE LA IMBECILIDAD”, en Venezuela en lo concerniente a las razones por la cuales solo menos de 5.000 de “CONEJILLOS SEMI-DISOCIADOS OPOSITORES” el pasado sábado 03.08.2013 (desobedeciendo la ESTRAGALARIA órden impartídales por sus AMOS BIOSICOSOCIALES DE LA MESA DE LA IMBECILIDAD) para mostrarse, impúdica y públicamente,como manifestantes: “MARDO-CALDERA-RATONSKY” orgullosos de sus incontrolados afectos al dinero provenientes del delito y le echaron bolas a gritar a los cuatro vientos que ellos son “MARDO-CALDERA-RATONSKY” y NO CHAVISTAS. indudablemente, se trata de una estupenda noticia, por la cual ofrendamos de corazón gracias al Gran Poder de Dios, por amor al futuro de Venezuela.-
Guarataro del Guaire.
Aveledo reconoció que una parte importante del país prefirió no pronunciarse » [¡por el fracaso en fracaso cagurrio de la MUD y sus mediocres secuestradores!]y no le dio la importancia que nosotros le pedimos a la elección [por los transpiés en transpiés en que han incurrido los desatinados políticos que se cojieron las gr´ngolas de la MUD ], la reflexión es por qué no pudimos lograrlo[¡por las plastas en plastas de ínfima calidad que pusieron cada vez que confundierón los taburetes de la MUD con pocetas desniveladas y sin papel de limpiarse el animal!] y lo otro es una reflexión (será una inflección cerebro-anal]a nivel ciudadano, que se pregunten ¿hice yo bien al no pronunciarme y no votar?»[por las ridiculeses, sandeces y mentecateces como éstas disociaciones psicóticas].
AVELEDO ¿Cómo se te ocurre bomitar y excrementar tantas bobadas?
Renuncia chiico
“(…)Una vez más han callado a la palabra. Una vez más la palabra se agazapa, se repliega, se detiene. Ha muerto el hijo de Sara… han matado al hijo de Sara. El mundo no entiende por qué las balas han interrumpido al verbo que emanaba paz, al mensaje vivo de la concordia, al ícono de la euforia por vivir y hacer sin titubear lo que nace desde dentro. Han atentado contra el hombre y su libertad, contra el emblema del albedrío independiente.
Y es que no ha muerto sólo un cantante, ha muerto el cantor universal, un poeta, un místico, un hombre sencillo que hizo de la trashumancia un arte y de la canción una prédica, una rogativa, una homilía…
Facundo Cabral ya no será más el juglar, siempre errante, que con su mezclilla romántica, su barba florida, su guitarra y su palabra, anduvo la vida y los pueblos “[soñando] panes enteros/ en un mundo de migajas”. Ya no estremecerá más a las multitudes que lo seguían en los teatros o en las plazas, para meterse en el embrujo de su retórica misteriosa y su figura de profeta, para beber el fulgor contemplativo en su voz reveladora, en el oleaje verbal de cada verso, de cada nota…
El mensajero mundial de la paz fue derribado por el viento lóbrego de la barbarie en uno más de la cifra legendaria de países recorridos: Guatemala. Murió al amanecer camino al aeropuerto de “La Aurora”, tal vez sin advertir siquiera el escenario aquel de su canción premonitoria: “Cuando el universo me abandone y el viento desgaste mis manos y abrevie mis pasos… cuando el sol esté ausente del cielo y no me alcance el día, cuando el mundo no me proteja del vacío, cuando el todo se aleje y se confunda en la nada, cuando en la noche se refleje mi antigua duda y ya no vea en ella mis ojos… entonces, cambiaré mi torpe cuerpo por las alas con las que entraré en la mañana del despertar eterno, más allá de los sucesos momentáneos”.
Después de haberse instalado por años en la Estación de la Verdad o en la Estación de la Naturaleza del “Ferrocabral”, su cuerpo quedó tendido en la ahora doliente estación de bomberos del Trébol, callado para siempre; el hombre que en sus conciertos igual nombraba un versículo de la Biblia que una línea del Tao Te King, que lo mismo reconocía al Gandhi de su madurez como al viejo Simón de su adolescencia, el hombre que no vacilaba en aleccionar a las masas con Borges o con Whitman, con Jesús, Diógenes o Gibrán; el hombre que describió su propio nacimiento en el libro Paraíso a la deriva, escrito en 1985: “con mis pies por delante, para declarar la rebeldía que me acompañaría por todos los mares, salí de mi madre y entré al mundo”.
Al igual que el de John Lennon, su grito de paz fue acallado, apagado por un salvajismo emergido de la sombra y sus regiones demenciales.
El cantor no estará ya más entre nosotros, pero quedan como bálsamo su estela de canciones, el caudal de su exhorto y su cordura, el resplandor de su palabra y la herencia de sus libros…
Los homenajes se multiplicarán por bahías, provincias, islotes, ciudadelas y comarcas de todo el planeta, mas Facundo Cabral, como el gran maestro que siempre fue, vendrá a recordarnos la lección con el poema que hace treinta años le escribió a la muerte: “Cuando vengas a buscarme/llorarán los que no entiendan/pero será la gran fiesta/para aquellos que comprendan”; o bien, con el testimonio que en su libro “La magia de Cabral” recoge el español Pla Ventura: “[…] sé desde los salmos bíblicos, que la hierba que brota en la mañana, es segada en la tarde, al fin y al cabo, la vida es un solo día que se alarga, y mi día ya ha sido más largo que el de Jesús y el de Rimbaud”; o tal vez con las palabras que pronunció en México durante su concierto en el Palacio de Bellas Artes en 1973: “Todos vamos por el tiempo andando el mismo camino, andando el mismo camino de la vida hacia la muerte o de la muerte a la vida…”
Seguramente somos muchos, incontables, quienes hemos relacionado nuestra historia personal con la obra del cantor. En mi caso, y por mencionar algo, debo decir que su canción me acompañó como aliento y esperanza durante aquellos meses dulceamargos de mi breve estancia como estudiante de filosofía en la Universidad de Guanajuato en 1987; mi hija América Celeste se llama así por la entrañable canción del maestro; su palabra me trazó el camino en mis primeros años como profesor rural; he interpretado varios de sus textos como declamador…
Desde 1977, año en que lo escuché por primera vez, he sido un perseguidor exhaustivo de su obra, desde aquel primer acetato del “Pobrecito mi patrón” en el que lo acompaña la orquesta de Ricardo Miralles, hasta ese regalo, relativamente reciente, llamado “Los papeles de Cabral (No estás deprimido, estás distraído)”.
Creo que como él ninguno. Su palabra alada y el misterio de su canción no tienen paralelo, a pesar de que existen cantores que en calidad y proyección están al nivel de su estatura: me refiero a Silvio Rodríguez, Mercedes Sosa, Atahualpa Yupanqui o el mismo Joan Manuel Serrat.
Tuve oportunidad de verlo por primera vez, en vivo, en el Teatro de la Paz en San Luis Potosí, en 1988, (once años después de que comencé a escucharlo). Posteriormente lo vi tres veces más aquí en Aguascalientes, entre 1989 y 1991.
Es curioso, pero muchos experimentamos lo mismo después de asistir a un concierto del maestro: un sentimiento inefable, una magia cautivante y una aspiración inequívoca por la libertad del hombre.
Facundo Cabral comunicó siempre su sentimiento, su pensamiento, su convicción, como el cantor auténtico que fue, que es… Cultivó la copla, aunada a la prosa torrencial matizada por la oscilación deliberada entre la reflexión profunda, la sabiduría universal y un humor inigualable.
Cuando él se paraba en un escenario, el espectador se encontraba siempre ante una ventana que daba a la libertad. Ahí estaba el nuevo profeta, un maestro venerable cuya palabra volaba hacia muchos horizontes, porque su palabra era una multitud de alas que estallaban e iban hacia cualquier rumbo.
Ingrid Matta ha hecho la descripción exacta del maestro en una sola frase: “un gran místico de nuestros tiempos”.
Es cierto que hay quienes, desde una apreciación superficial, lo han clasificado como cantante light o como trovador pseudorreligioso, pero me da la impresión de que eso se debe a que de él no han escuchado más que la dulce ambigüedad del “No soy de aquí, ni soy de allá”, o el enternecedor “Vuele bajo”, que aunque son sus creaciones más conocidas, a mi juicio no son las mejores ni las más acabadas. Habría qué escuchar por ejemplo, “Mi amada, carbón sagrado” o “Una paloma blanca”, piezas de 15 minutos cada una, donde sublima su creatividad, o más aún, habría qué leer “Paraíso a la deriva” (primera parte de sus memorias, publicadas por Planeta en 1986) o bien “Ayer soñé que podía y hoy puedo” o la plaquette “Salmos” (ediciones del autor).
Facundo Cabral más que un poeta fue un profeta, y como todo profeta, fue un gran predicador, un hombre que predicó la libertad, esa romántica libertad a la que muchos hemos aspirado creyéndola imposible. Él la vivió, la sintió, la alcanzó a cada instante, en un concierto, en el mar, en un hotel, en la calle, en el desierto o en la aldea, porque nunca fue de “los que sacrifican el sueño de su vida por el pan de cada día”. La vivió como los grandes trashumantes de la historia, como los sabios antiguos y modernos, de Pitágoras a Einstein, de Confucio a Sartre, de Netzahualcóyotl a Neruda.
Hace varios años, al salir de un concierto que el maestro dio en el Teatro Morelos, aquí en Aguascalientes, mientras caminaba por las anochecidas callejas del centro histórico, se me ocurrió una ficción que por momentos he creído posible:
Hubo un profeta hebreo de sandalias raídas que alzaba en los desiertos la reverberación de su palabra. Vivió y murió para después transformarse en un aeda griego; como tal, atrapó la belleza escondida en la geometría de los mármoles. Encarnó después en un poeta romano y denunció sin temores las miserias imperiales. Así vivió y murió para reaparecer luego como un juglar del medioevo; provisto de su laúd, versificó la vida en aldeas y castillos para ser después un predicador novohispano; el predicador llevó su flama de amor a los conventos y las chozas y reapareció luego como un trovador mexicano; éste entonó la justicia en la hacienda y el barbecho y después de morir, renació como un cantor argentino moderno y errabundo: ese cantor argentino hoy predica la libertad y se llama… Facundo Cabral(…)”.
La obra literaria -de la autoría del eminentísimo intelectual mejicano, Don Armando Quiroz- la cual me he permitido transcribir, literalmente, en precedencia, fue con la cual, él dio cuenta al Universo <<>> de su sublime sindéresis hecha exposición, enriquecida con elevadas formas gramaticales y magistrales toques de profundidad temática dedicadas, exitosamente, a exaltar la dimensión y el perfil progresista de Facundo Cabral quien pervive por siempre en el incuantificable colectivo latinoamericano en espera de una nueva producción literaria de tan apreciado poeta mejicano que nos brinde nuevas oportunidades de cerrar, con broche de oro, ciclos vivenciales de profunda incidencia espiritual como aconteció en fecha julio 18, 2011 a las 9:49 pm.
¡Con profundo aprecio!
GUARATARO DEL GUAIRE
La MUD [haciéndose, como siempre, la mentecata /bobolonga, para sorprender en su inocencia y buena fe a sus conejitos escuálidos], se pregunta así misma [públicamente, a través de El Universal]: ¿POR QUÉ PERDIMOS? para luego a renglón seguido responderse así misma, exponiendo la desquiciada versión de AVELEDO o AVEPEDO y sus secuaces, como si la ridícula respuesta proviniera de sus conejitos escuálidos, que: «La lectura [de pulpero comercial y ladrón, no humanista] de ganancias y pérdidas que se ha hecho [por Avepedo y su gabilla] hasta el momento indica que el país político [refiriéndose a los políticos de pacotilla manipulados por AVEPEDO, AVEPEO o AVELEDO, quIenes secuestraron y maniatiaron a la MUD]solo saben mirarse el ombligo[tremendo hallazgo]. Le habla, pajísticamente, a un público cautivo [¿ Por qué cautivo? ¿será porque se murió el Comandante Supremo y los capitalistas salvajes [quienes mantienen a la MUD y sus bochinches activos en sus fechorías] quienes les secuestraron al pueblo chavista y al público escuálido la arepa, el arroz, el papel higiénico, la leche y hasta las cestas de alimentos básicos, presa de un chantaje emocional que únicamente se vale de eufemismos y frases hechas [exclusivamente por la MUD sin detenerse a pensar que sus conejitos escuálidos también comen, evacúan y se asean el ano con papel higiénico] para «beneficiarse», respecto a una realidad que en todo caso, y sin distingo de parcialidad ideológica, le es adversa [naturalmente, pero los cínicos dirigentes de la MUD aparentan desconocer que ambos bandos, sin excepción comen, pean y evacúan aproximadamente, 3 veces al día]. Hace siete días los conjitos del país [bajo la égida disociadora de la MUD] perdió lo poco que les quedaba de discernimiento articulado engañosamente por la MUD y sus asesores mediáticos dirigidos por ALFREDO YÁNEZ M. La democracia representativa y manipuladora de los presuntamente inmaduros conejitos de la MUD sufrió un duro revés de la auténtica democracia, es decir, de manos de la democracia participativa y protagónica llevada a cabo donde «La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo quien la ejerce directamente» . La soberanía (mediáticamente insuflada y manipulada por la MUD, no la soberanía chavista y popular, fortalecida por el ejercicio progreesista del gobierno de la calle exitosamente llevado adelante por Nicolas Maduro) se vio nuevamente (no) violentada sino superada democráticamente en las votaciones y el destino de un futuro que se labra en el hoy una vez más quedó en entredicho por la angustia y la (desesperanzada ) incertidumbre de una oposición inficionada de inmadurez insana. Aunque todo el mundo pólitico (menos los políticos mentirosos de la MUD) no desconocía que el ejercicio de la democracia local, participativo y protagónico de una Venezuela chavista gobernada por un chavista de la estirpe luchadora de Nicolás Maduro, estaba supeditado al destino programático que orientaba el discurso macro y patriótico instaurado por Comandante Supremo y Eterno. No se justifica -ante el público en general- un resultado que no fuera el repetitivo, estruendoso y aparatoso fracaso de la MUD y la participación desorientada de sus conejitos disociados, la falta de contundencia, seriedad y sinceridad de los argumentos esbozados por la simplona, incontundente y falsa argumentación de frente a la realidad cercana no supo imponerse, no encontró refugio ni protector; y por ahí se coló la tesis de que todo sigue igual; con su correspondiente dosis de resignación, de estancamiento, de precariedad (¡pobrecitos los conejitos escuálidos, en las manos de quienes cayeron! 15 añós seguidos y sin vacaciones, llevando: palo y palo y palo; peor que el equipo Magallanes). Perdimos porque, como aprovechadores de oficio, desaprovechamos la oportunidad para generar cambios en el plano de la relación social (Los pobres gozando -encaramados arriba- y, abajo el rico, comiendo tierra y chillando amorosa y disociadamente, con las rodillas peladas y arañadas ) del vínculo entre gobernantes y ciudadanos. Las supuestas victorias morales o simbólicas (a través de Caldera, Richard Nardo y otros prohombres?) de poco sirven si no vienen acompañadas de la experiencia y madurez indiscutida de una acción democrática y copei que tanto se añora en la MUD. Perdimos por parvolitos porque hasta ahora puede más el ímpetu de la imposición dogmática , el egoísmo de una visión castrante, excluyente, sectaria, hegemónica (¿De Avepedo y su combo beisbolero y tramposo encabezado por Radonski con el respaldo y asesoría de López) que suele dar la espalda a importantes grupos (pranes, dueños de equipos y/o empresas de licores, cigarrillos, harinas y demás yerbas aromáticas) que aspiran, por encima de su militancia, a que el país se enrumbe por la senda del progreso empresarial sin trabajadores, el estancamiento, y la cuestionada -por infame- calidad de vida. Perdimos porque aún creemos que en una democracia excluyente, sin la participación protagónica del Pueblo, sometido al gobierno egemónico de grupitos de familias de encopetados(as), las victorias se cuentan solo en número de votos; de la forma y manera que la dirigencia de ad y copei mal acostumbraban, durante la Cuarta República, en desmedro del crecer, sumar y avanzar como sociedad sujeta al control familiar de los grandes cacaos; y, en definitiva, perdimos por todas nuestras pequeñeces políticas.
La MUD [haciéndose, como siempre, la mentecata /bobolonga, para sorprender en su inocencia y buena fe a sus conejitos escuálidos], se pregunta así misma [públicamente, a través de El Universal]: ¿POR QUÉ PERDIMOS? para luego a renglón seguido responderse así misma, exponiendo la desquiciada versión de AVELEDO o AVEPEDO y sus secuaces, como si la ridícula respuesta proviniera de sus conejitos escuálidos, que: «La lectura [de pulpero comercial y ladrón, no humanista] de ganancias y pérdidas que se ha hecho [por Avepedo y su gabilla] hasta el momento indica que el país político [refiriéndose a los políticos de pacotilla manipulados por AVEPEDO, AVEPEO o AVELEDO, quIenes secuestraron y maniatiaron a la MUD]solo saben mirarse el ombligo[tremendo hallazgo]. Le habla, pajísticamente, a un público cautivo [¿ Por qué cautivo? ¿será porque se murió el Comandante Supremo y los capitalistas salvajes [quienes mantienen a la MUD y sus bochinches activos en sus fechorías] quienes les secuestraron al pueblo chavista y al público escuálido la arepa, el arroz, el papel higiénico, la leche y hasta las cestas de alimentos básicos, presa de un chantaje emocional que únicamente se vale de eufemismos y frases hechas [exclusivamente por la MUD sin detenerse a pensar que sus conejitos escuálidos también comen, evacúan y se asean el ano con papel higiénico] para «beneficiarse», respecto a una realidad que en todo caso, y sin distingo de parcialidad ideológica, le es adversa [naturalmente, pero los cínicos dirigentes de la MUD aparentan desconocer que ambos bandos, sin excepción comen, pean y evacúan aproximadamente, 3 veces al día]. Hace siete días los conjitos del país [bajo la égida disociadora de la MUD] perdió lo poco que les quedaba de discernimiento articulado engañosamente por la MUD y sus asesores mediáticos dirigidos por ALFREDO YÁNEZ M. La democracia representativa y manipuladora de los presuntamente inmaduros conejitos de la MUD sufrió un duro revés de la auténtica democracia, es decir, de manos de la democracia participativa y protagónica llevada a cabo donde «La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo quien la ejerce directamente» . La soberanía (mediáticamente insuflada y manipulada por la MUD, no la soberanía chavista y popular, fortalecida por el ejercicio progreesista del gobierno de la calle exitosamente llevado adelante por Nicolas Maduro) se vio nuevamente (no) violentada sino superada democráticamente en las votaciones y el destino de un futuro que se labra en el hoy una vez más quedó en entredicho por la angustia y la (desesperanzada ) incertidumbre de una oposición inficionada de inmadurez insana. Aunque todo el mundo pólitico (menos los políticos mentirosos de la MUD) no desconocía que el ejercicio de la democracia local, participativo y protagónico de una Venezuela chavista gobernada por un chavista de la estirpe luchadora de Nicolás Maduro, estaba supeditado al destino programático que orientaba el discurso macro y patriótico instaurado por Comandante Supremo y Eterno. No se justifica -ante el público en general- un resultado que no fuera el repetitivo, estruendoso y aparatoso fracaso de la MUD y la participación desorientada de sus conejitos disociados, la falta de contundencia, seriedad y sinceridad de los argumentos esbozados por la simplona, incontundente y falsa argumentación de frente a la realidad cercana no supo imponerse, no encontró refugio ni protector; y por ahí se coló la tesis de que todo sigue igual; con su correspondiente dosis de resignación, de estancamiento, de precariedad (¡pobrecitos los conejitos escuálidos, en las manos de quienes cayeron! 15 añós seguidos y sin vacaciones, llevando: palo y palo y palo; peor que el equipo Magallanes). Perdimos porque, como aprovechadores de oficio, desaprovechamos la oportunidad para generar cambios en el plano de la relación social (Los pobres gozando -encaramados arriba- y, abajo el rico, comiendo tierra y chillando amorosa y disociadamente, con las rodillas peladas y arañadas ) del vínculo entre gobernantes y ciudadanos. Las supuestas victorias morales o simbólicas (a través de Caldera, Richard Nardo y otros prohombres?) de poco sirven si no vienen acompañadas de la experiencia y madurez indiscutida de una acción democrática y copei que tanto se añora en la MUD. Perdimos por parvolitos porque hasta ahora puede más el ímpetu de la imposición dogmática , el egoísmo de una visión castrante, excluyente, sectaria, hegemónica (¿De Avepedo y su combo beisbolero y tramposo encabezado por Radonski con el respaldo y asesoría de López) que suele dar la espalda a importantes grupos (pranes, dueños de equipos y/o empresas de licores, cigarrillos, harinas y demás yerbas aromáticas) que aspiran, por encima de su militancia, a que el país se enrumbe por la senda del progreso empresarial sin trabajadores, el estancamiento, y la cuestionada -por infame- calidad de vida. Perdimos porque aún creemos que en una democracia excluyente, sin la participación protagónica del Pueblo, sometido al gobierno egemónico de grupitos de familias de encopetados(as), las victorias se cuentan solo en número de votos; de la forma y manera que la dirigencia de ad y copei mal acostumbraban, durante la Cuarta República, en desmedro del crecer, sumar y avanzar como sociedad sujeta al control familiar de los grandes cacaos; y, en definitiva, perdimos por todas nuestras pequeñeces políticas.
guarataro del guaire
Mucha salud, vida e infinito amor le imploramos a nuestro Magnánimo DIOS a favor los exelentes e incuestionables humanos: JOSÉ ANTONIO ABREU, EL PAPA FRANCISCO, JUÁN MANUEL SANTOS, NICOLÁS MADURO, quienes, hoy y por siempre, simbolizan, solo con sus aquilatadas cualidades morales, la PAZ SOCIAL en nuestro Mundo.-
«Estoy convencida de que tenemos que abrir el país y el futuro de nuestros hijos a la esperanza (…) Por eso, apoyo el proceso de paz que está liderando el presidente Santos: por encima de todo la paz», ha afirmado Betancourt en un vídeo difundido por la campaña del mandatario y recogido por el diario ‘El Espectador’.
Será que los despreciables censores y señores amos del circo FIFA crearon una novedosa, delesnable e ilegal sanción infamante para castigar a al inigualable delantero futbolista uruguayo Suarez?
Y sus derechos humanos ¿Dónde quedan? Entre ellos: sus inviolables y fundamentales derechos a: la defensa y a las garantías del debido proceso; a ser correctamente notificado; a no ser sancionado por actos u omisiones que no han sido previstos legalmente como delito o falta .
Da la impresión que la barbarie jurídica y la INJUSTICIA se entronizaron, de manos y bajo el régimen de los emisarios del infierno, en el foot bolFIFA.
El mundo, incuestionablemente, aborrece semejante aberración materializada por gente desconectada de la honestidad y el derecho, solo comparable con las atrocidades del circo romano.
¡Qué horror!
Solo el inigualable Papa Francisco, con su elevadísima sabiduría y aquilatado don de gente puede interceder en la reivindicación de la dignidad, su liderzgo deportivo y su irrevatable derecho al trabajo del carismático y digno deportista SUÁREZ DEL URUGUAY.
Guarataro del Guaire.
¡Qué horror!
Los seis locurores de transmisiones del Mudial de Futbol por cable -chambones y carentes de toda esperticia jurídica o abogadil- sin la sindéresis ética más elemental ni la más insignificante asesoria jurisdiccional, se han convertido (usufructuando, ilegalmente y vía TV, funciones de jueces ejecutores de penas salvajes inexistentes y elaboradas después de los actos, con efecto retroactivo, especialmente, para condenar -a cadena cusi-perpetua- al carismático y digno deportista SUÁREZ del Uruguay, Hoy, Luis Suarez de la Pacha Mama universal), sin considerar, que en ninguna normativa positiva, expresa y precisa del Globo Terráqueo del reguladora de conductas cuasi-deportivas (como dar patadas, codazos, besos, amapuches, coñazo, cabezaso mordizco en la mejilla, la nariz. los labios, en las nalgas o en las espaldas de otros futbolista en plena competición(por decir lo menos), por la forma de conducirse frente al micrófono, demuestran su total ignorancia sobre el tema. ¡Asesórence antes de difamar!
Guarataro del Guaire
ACLARATORIA PARA ESOS JURISTAS FANTASMASA DE PACOTILLLA/ AL SERVICIO DEL APÁTRIDA ELUNIVERSAL : Según el Artículo 23 de la Convención de Viena sobre Relaciones Consulares, si antes de que el Cónsul venezolano llegase a Aruba el gobierno holandés no lo declaró como NO ACEPTABLE (pero tampoco le otorgó el exequátur) se entiende que lo admitió para que ejerciera provisionalmente su cargo, conforme con lo previsto en el Artículo 13 de la misma Convención. Además, según el Numeral 1 del Artículo 53 de esa Convención, el Cónsul goza de privilegios e inmunidades desde el mismo momento cuando llega a Aruba. Y según el Numeral 2 del Artículo 41 de la misma Convención, el Cónsul venezolano no puede ser detenido sino sólo EN VIRTUD DE SENTENCIA FIRME. Es decir, que sólo después de que haya una sentencia condenatoria y firme emanada de un tribunal norteamericano será cuando Estados Unidos podrá solicitar su extradición. Pero esa sentencia condenatoria y firme aún no existe; y por éllo su detención y subsiguiente extradición son totalmente improcedentes.